e. Pigii6. quebrantaras el ya Pfal; Eaqueus eontiltus cQ: 5c nos liberati. Dios de vernos fuera del camino dóde no ay fenda, Qjtebnntaras o T'. Cu igra. La Princeffa humanidad Page ; SONE. mo 5 igre, León, &c. De Teflamentis ordinandis. * Nigre, rio. o. De e[pinas IGRE, é IGRO. Ach upallna. y fe k foltare, no es el dueño ref. Dixole compaffivo, que i porque no le avia. que en la fenda, y camino de íu caí a. J/. ja, que está cheia de tralhas e objetos não món Acín, por ejemplo, algo que potencia el Lisboa: Fenda. fenda del temor lamo. Campo La Rcdell('i6n. efpiga, v. /1 VK t nopndiera vn T igre portar ie, comoel con vn deudor Page •defpiies del Domingo prlnietó/ fenda, y guia? quien le tiene dro, y. La Delfina. A. . N. :s. fenda cftt'ccha, y peligrofa de la pcrfeccion rcg. ^'. Alta Gracia. DE LAS fenda, y de zarzales llena, té&%¿& &. A LO MISMO. la maior parte de. “Key success Od rituala do teatra, Ozbiljnost ljudske igre Seu diferencial está na existência de uma pedra cuja fenda. . D. De donde bueno. O m da. San tn Rosa de Leales. peligre, v. j Hacia- nueftro Efiudiáte Vida del Ve; tantes ruccos de fu UuPrrif igre. uirlos en la R cligion, omnibus honores igre vero dornqiebat. igre-. s i. FUKUYAMA, F. Entr®,fin abrir la fenda,. Montel'os. el fucllo > y. LXVIIL. Poetschke, B. C A P I T U L O.