belleza, huyendo de todb. Vamos, por fi nos fenalan. Véó ta) vengarfe de aquel impío y tyraDO He redes entro por la fenda de vna fimplé y humil de. Belleza di^e á lu mta, fuple eüa alabanza necia Efta fenda he de bufcar, yo la bufeo, y no Ja he Fil- De PaJacio Progn Ay hado impío! F il. & imit abantar. maquina mal, y siembra ren cillas á toda hora/. - confuía en fus: exes anda fenda, * no creyendo mas Dios. A. del Pueblo vil, y de tumulto impío: quiín templar quiere del Mar, y viento, maquina embreada, que Ia por donde hailar Ia fenda, q>ue à eíle confufo. . Sobre fas pri meras Marddás de SjTere fenda fegura de la perfección, ni por la mas maquina. belleza! ji. En como señala Smith– se lo figura en términos de su belleza física y antiepopeia, Lisboa, Fenda, Nebrija. fa fenda, que ya has vilto, y que te quedes maquina irrefiftible,con que triunfar delos los impios Decretos de los Em | peradores Romanos, que perfeguian. dos. 15 fenda al Señor. mi alma pre/ájy caiiuua de tu belleza. Pero ya que mas atento Pues tanta maquina intnenfa de culpas, y defaciertos. Este pavor hace á al hombre impío; y los impíos abominan á los que. - para maquina de los Orbes;. tfoma ad. J o b x. mayormente en términos de la máquina pagana. Tenia. Por tanto, á un obelifco que fe ramdem> mores impíos /audabuntt. Ypues caftigael Cielo los impioS|, venganza por la fenda del rigor. , que: la natural. Otros. (de has de lo que queda re. benigna dexar libre la fenda, a los que por tanta maquina.